רש"י על בבא מציעא י״ז

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 ואמר - לאחר זמן:
2 פרעתי - ע"פ ב"ד:
3 נאמן - ובשבועת היסת:
4 בא מלוה - לפנינו לכתוב לו אדרכתא עליו אין כותבין ונותנין לו:
5 אינו נאמן - לישבע אלא שכנגדו נשבע ונוטל דכיון דתחילתו הוצרך לתובעו לדין אין דרכו למהר לפרוע עד שיפסקו דינו פסק גמור:
6 ואמר פרעתי - לאחר זמן ע"פ ב"ד:
7 והעדים מעידים אותו שלא פרע - בפנינו תבעו לפרוע לו ע"פ ב"ד ולא פרעו הואיל ובפניהם העיז לעבור ע"פ ב"ד אינו נאמן שוב לומר פרעתיו שלא בעדים:
8 הוחזק כפרן לאותו ממון - שאין נאמן עוד עליו לומר החזרתי ופרעתי עד שיפרע בעדים:
9 לא הוחזק כפרן - ונשבע שפרעו ואע"פ שלא פרעו מיד כשתבעו בפני עדים ואין זה מעיז ב"ד דכיון דלא פסקו לו פסק גמור נשמט ממנו סבר כו':
10 אצטלא - לבוש:
11 הוחזק כפרן לאותה אצטלא - עד שיפרע:
12 הוחזק כפרן לאותה שבועה - לומר נשבעתי עד שישבע בפנינו:
13 כשנתחייב שבועה בב"ד - דכיון דתבעו בעדים לקיים דברי ב"ד ולא אבה אינו נאמן לומר עוד קיימתי אחרי כן:
14 אבל חייב עצמו שבועה - שאמר לו אשבע לך ותבעו בעדים ולא אבה ואחר כך אמר נשבעתי נאמן ואע"ג דקמי עדים דחייה:
15 עביד איניש דמקרי ואמר - לא אעשה מה שלא חייבוני ב"ד אלא אני בעצמי ואין זו סרבנות וחרטה אלא דחייה בעלמא:
16 וכתוב בו זמנו בו ביום - שביום שנמצא נכתב:
17 שכבר נמחל שעבודו - משפרע מלוה ראשונה ועל האחרונה לא נכתב והויא לה מלוה על פה וטורף לקוחות שלא כדין דאין מלוה על פה גובה מן הלקוחות:
18 אימת - דפרעיה אימתי וחזר ולוה אימתי:
19 אי נימא למחר - ולא ביום שנכתב:
20 וליומא חרא - שתי תיבות הן וליום אחריו וקיצור סופרים הוא:
21 תיפוק ליה - דאפילו נכתב על מלוה זו אחרונה וכתוב בו יום מוקדם כזה הוה ליה השטר מוקדם:
22 דלא שכיחי אינשי דפרעי ביומיה קאמינא - הלכך לא חיישינן למידי דלא שכיח ואי אתרמי הוצרכו לומר דאין חוזר ולוה בו:
23 רב כהנא אמר - הא דא"ר יוחנן יחזיר לבעלים:
24 כשחייב מודה - שלא פרע:
25 שמעי בי רבנן - שנמחל שעבודו:
26 ומפסדי לי - למטרף לקוחות משום דשטרי חוב המוקדמין פסולין דכיון דהאי דאוקמא הכי לית ליה עדיו בחתומיו זכין לו אף זה מן המוקדמין:
27 מינח ניחא ליה - ברמאות ותלי נפשיה בספיקא ואמר דלמא לא שמעי ואיכא רווחא:
28 מאי איכא דטריף לקוחות - מה טרפא יש בזה שלא יהא בשטר שיחזור ויכתוב לו והלא שניהם ביום אחד הלכך בשטר שנמחל שעבודו לא שביק:
29 הטוען אחר מעשה ב"ד - דבר שהוא תנאי ב"ד כגון כתובה ומזון האשה והבנות הטוען ואמר פרעתי שלא בעדים לא אמר כלום:
30 במקום שאין כותבין כתובה - אלא סומכין על תנאי ב"ד ותגבה לעולם עד שיוציא הבעל שובר דגט שמעיד שגירשה הוא מוכיח שחייב הוא לה כתובה:
31 אי לא - נקיט לה:
32 לא גביא - אי משום דחיישינן דלמא הדרא ומפקא כתובה וגביא זימנא אחריתי א"נ משום דאי בעי אמר פרעתיה:
33 לאו מלתא היא דאמרי - דבמקום שכותבין שטר כתובה יכול לטעון פרעתי דאם כן אלמנה מן האירוסין דאף במקום שכותבין אין כותבין מן האירוסין:
34 במאי גביא - כתובה על כרחך בעדי מיתת בעל:
35 לטעון - יורש ולומר פרעתי':
36 בתקנתן - שתקנו כתובה לארוסה והלא הכל יטענו פרעתי:
37 גובה את הכל - בין כתובה של תנאי ב"ד דהיינו מנה לאלמנה ומאתים לבתולה בין תוספת:
38 שלא כתב לה - את התוספת:
39 דיקא נמי - דבכתב לה מיירי: